В Пушкинском музее на Волхонке открылась выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России». Она проработает до 1 ноября. Это первый проект такого масштаба, посвящённый буддийской традиции. Она вобрала в себя около 700 предметов из собраний Пушкинского, Музея Востока и музеев Бурятии, Тывы, Калмыкии, Астрахани и Кяхты.
©Александра Савостьянова / Журналист Online
Ваджраяна, или «Алмазная колесница» - одно из ответвлений буддизма, сложившееся в Тибете в V–VI веке. Нонна Альфонсо, приглашённый куратор из Музея Востока, называет это направление вершиной буддийской философской мысли. В России оно получило распространение через бурятов, калмыков, тувинцев и алтайцев. В 1741 году Елизавета Петровна официально признала «ламайскую веру».
Отдельная линия выставки - история самих экспонатов. В 1944 году на заводе в Сухом Логу буддийские бронзовые статуи нашли среди металлолома. Сотрудник музея Всеволод Павлов отобрал 170 из них, ещё 59 поступили во время второй экспедиции - всего сохранилось 229 предметов. К выставке больше сотни отреставрировали, до этого они десятилетиями лежали в запасниках.
Центральный экспонат - «Атлас тибетской медицины» из Национального музея Бурятии. Это единственная в мире настолько полная копия тибетского оригинала XVII века. На свитках - схемы причин болезней, устройства организма, лекарственных растений и методов диагностики. Бурятия привезла также сакральные маски и костюмы мистерии Цам и объёмную мандалу «Дворец божества».
Среди тханок выделяется «Очищение белого слона». Серый слон на ней символизирует сознание, которое постепенно становится белым.
В залах людно даже в будни, хотя тема требует хотя бы минимальной подготовки. Спасает аудиогид - его составила и озвучила Ванеян. Он ведёт по залам спокойно, без назидания, объясняет символы и ритуалы. С аудиогидом выставка превращается в последовательное знакомство с традицией, все экспонаты музея постепенно складываются в общую картину.
