Выставка «Красная Москва. Женщина в большом городе» - не просто коллекция артефактов, а настоящее исследование 1920-1930-х годов через призму запахов, где документальным свидетельствам отведена роль второго плана. Главным же проводником в эпоху социальных и культурных метаморфоз становится аромат.
©Юлия Батяева / Журналист Online
Концепция выставки строится на смелой идее: обоняние может быть таким же мощным инструментом историка, как и архивный документ. Создатели предлагают посетителям не изучать, а чувствовать ушедшую эпоху, погружаясь в мультисенсорную среду. В воздухе залов витают аккорды керосина и махорки, сладкие ноты сирени и шоколада, прагматичные запахи креозота и хозяйственного мыла. Этот парфюмерный ландшафт ведет диалог с урбанистической средой стремительно меняющейся Москвы.
Сюжетной осью выставки стала история молодой провинциалки, оказавшейся в столице. Через эволюцию её парфюмерных предпочтений — от простого мыла до изысканных духов — зритель наблюдает за процессом формирования новой советской идентичности. Эта личная история находит отражение в архитектуре экспозиции, которая объединила свыше 200 подлинных предметов из музейных и частных собраний. Работы Юрия Пименова, Александра Дейнеки, Александра Самохвалова и Аристарха Лентулова соседствуют с винтажными флаконами, афишами и элементами быта, создавая целостный визуальный образ.
Экспозиция выстроена как последовательное повествование, или десять шагов в прошлое. «Пролетарская Москва» — мультисенсорная реконструкция городского хаоса 1920-х. «Фабрика “Бывш. Брокаръ”» — история национализации производства через судьбу работницы Дуни Уваровой. «Нэпманская Москва» — парадоксальное соседство буржуазной парфюмерии и социалистического быта. Трест «Жиркость» — этап централизации и создания государственной индустрии ароматов. «Москва 1930-х» — переход к эстетике «большого стиля» и каноническим запахам. «Послесловие» — рефлексия в инсталляции Ирины Кориной с фрагментами советского кинематографа.
Проект предлагает принципиально новый формат взаимодействия с историческим наследием, где знание рождается не из прочитанного текста, а из пережитого ощущения. Это шанс буквально вдохнуть воздух эпохи, которая сформировала современную Россию.