Автор: Юлия Малёва
С 1 декабря во Дворце Алексея Михайловича в Коломенском открыта выставка «Три века русской елки». Под одной крышей собраны исторические документы времен Петра I, рождественские игрушки 19 века и новогодние открытки ранней советской эпохи.
©Юлия Малёва / Журналист Online
Историческая постройка Коломенского, именуемая современными архитекторами «восьмым чудом света», припорошена снегом. Малый выставочный зал музея уже с коридора демонстрирует изобилие экспонатов, которых, между прочим, собрано около тысячи.
Начало традиции празднования Нового года в привычном нам сегодня формате с украшенными домами, салютами и столами, пышущими едой, заложил Петр I при помощи календарной реформы в 1699 году. До этого нововведения люди праздновали начало года 1 сентября. Эпохальный документ скромно лежит за стеклом по соседству с шкатулкой 18 века.
©Юлия Малёва / Журналист Online
В музее представлено огромное количество календарей самых разных времен и направлений: начиная с лубка «Предзнаменование действ на каждый день по течению Луны в зодии» 1709 года и заканчивая календарем русской революции 1927 года, изданного в Петрограде.
Среди интересных экспонатов революционной поры в музее-заповеднике есть рукописный документ 1930 года от имени Сельсовета, запрещающий народу ходить друг к другу по домам на Рождество. Осмотрев представленную историческую документацию, невольно поражаешься тому, насколько дискуссионной была тема празднования Нового года для наших предков. Это сегодня современный человек охотно наряжает елку и с предвкушением ждет боя курантов, столетие же назад подобная пышность воспринималась как покушение на исконно русские традиции, навязанные Западом.
В первой комнате различные иллюстрации новогодней поры: дети на санках в ярких платках, наряженные крестьяне, лубки современных художников. Остается только дивиться преемственности представленных работ и их смысловому единству, позволяющему одновременно лицезреть обычаи древней Руси и современной России. Стенд напротив картин повествует о важной составляющей празднования тех времен — святках. На пир соседей приглашали в гости «бабки-позыватки», а такие застолья могли продолжаться до нескольких дней. По соседству показана характерная для таких празднований утварь: пестрые тарелки, деревянные ложки, кумган (кувшин для воды), формы для заливного и киселя, пряничные доски.
Продолжение Святочной недели непременно сопровождалось гаданиями, которым посвящен целый зал. Нас встречает изображение девушки со свечей, смотрящей в зеркало, а на полке ниже расположены традиционные атрибуты: книга для гадания на мыслях писателей и поэтов 1907 года, гребни, игральные кости и различные карточки. Расположенная рядом табличка на стене рассказывает о наиболее популярных методах гаданий: на яйце, на воске, на петухах, на картах таро.
Тематика следующего зала хронологически ближе к 20 веку. Здесь собраны елочные игрушки в виде разных зверушек и Деда Мороза со Снегурочкой, зарубежные и отечественные новогодние открытки, подарочные парфюмерные наборы, картонные домики, даже рождественские меню для застолья 19 века!
На стене висят две фотографии с изображением Николая II за строительством снежной крепости. Все-таки зимняя пора — это время, когда во взрослом человеке просыпается ребенок, искреннее верящий в чудо. Именно за такими эмоциями следует прийти на выставку в Коломенском.
©Юлия Малёва / Журналист Online
В центре третьего зала стоит нарядно украшенная елка с подарками советской тематики: телеграммы, кондитерские упаковки с конфетами, детские игры и многое другое, на что стоит посмотреть собственными глазами и окунуться в атмосферу праздника, несмотря на горящие дедлайны и сессию!
